Die Sonderbank des Karnataka High Court, die gebildet wurde, um die Petitionen zu prüfen, die von Schülern eingereicht wurden, die ihr Recht auf das Tragen des Hijab in Klassenzimmern forderten, gab am Dienstag klare Hinweise auf ein frühes Urteil in der Hijab-Reihe und wies die Anwälte an, ihre Argumente bis diese Woche abzuschließen.
Der Oberste Richter (CJ) Ritu Raj Awasthi bat den Generalanwalt (AG) Prabhuling Navadgi, der die Regierung vertritt, seine Eingaben so bald wie möglich abzuschließen. Der AG unterbreitete der Bank, dass er seine Argumente am Tag selbst (Dienstag) vervollständigen würde.
CJ Awasthi informierte alle Anwälte, dass die Kammer die Anhörung zu dem Fall an diesem Wochenende abschließen wolle, und wies sie an, die Argumente kurz zu halten. „Bemühen Sie sich, nur innerhalb dieser Woche fertig zu werden“, sagte er.
AG Navadgi sagte, dass es allein Sache des Petenten sei zu beweisen, dass das Praktizieren des Hijab obligatorisch sei und im Islam zwingend befolgt werde. Sie haben 144 Suren des Korans platziert, dieses Gericht hat sie diesbezüglich befragt. Es liegen keine Aufzeichnungen vor, aus denen hervorgeht, dass der Brauch obligatorisch ist und ein Element des Zwanges darstellt, das ein Mitglied sogar zum Ausschluss aus der Gemeinschaft zwingt.
Das Tragen von Kleidung ist Redefreiheit, wie die Petenten als ihr Grundrecht nach Artikel 19 Absatz 1 Buchstabe a geltend machen. Artikel 19 (1) (a) unterliegt jedoch der öffentlichen Ordnung und den guten Sitten gemäß Artikel 19 (2). Im vorliegenden Fall unterliegt die Einheitsregel institutionellen Beschränkungen und unterliegt nicht nur in Schulen, sondern auch in Krankenhäusern, militärischen Einrichtungen und anderen Einrichtungen der institutionellen Disziplin, so AG, die dem Gericht vorgelegt wurde.
Die Regel sieht angemessene Einschränkungen für das Tragen eines Kopftuchs vor. Die AG erwähnte auch, dass Uniformen bis vor der Universität vorgeschrieben sind, da sie eine uneinnehmbare Denkweise haben. Auf dem Campus gibt es keine Beschränkung, einen Hijab zu tragen. Nur während der Unterrichtsstunden in den Klassenzimmern sei Hijab nicht erlaubt und alles andere als Uniformen unabhängig von der Religion sei nicht erlaubt, argumentierte AG Navadgi.
Er erwähnte ferner das vollständige Verbot des Hijab durch Frankreich und die Türkei im öffentlichen Raum. An dieser Stelle intervenierte Richter Krishna S. Dixit und erklärte, dass es auf die Verfassungspolitik jedes Landes ankomme. AG Navadgi erklärte, er wolle nur sagen, dass es in unserem Land kein solches Verbot gibt.
AG Navadgi hatte zuvor gesagt, dass der Hijab keine wesentliche Praxis des Islam sei, und er machte das Gericht auch darauf aufmerksam, wie er von verschiedenen Obersten Gerichten und Urteilen des Obersten Gerichtshofs bestätigt wurde. AG Navadgi erklärte am Montag gegenüber Bench, dass das Tragen des Hijab keine wesentliche religiöse Praxis im Islam sei und nicht unter Artikel 25 (Gewissensfreiheit und freier Beruf, Ausübung und Verbreitung der Religion) fallen könne.
Er brachte seine Argumente vor, während er die Regierung vertrat, und sagte, dass die antragstellenden Studenten sich an das Gericht gewandt hätten, nicht nur um die Erlaubnis zum Tragen von Kopftüchern. Aber sie haben behauptet, dass sie als Teil ihres religiösen Rechts Hijab tragen und am Unterricht teilnehmen wollen, indem sie Hijab tragen. Er behauptete, dass das Tragen des Kopftuchs kein wesentlicher Bestandteil ihrer Religion sei und nicht unter Artikel 25 fallen könne.
–IANS
mka/dpb
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